---

[size=21]الوجه الآخر للجمال .. رؤية إسلامية لكي وله

الملاحظ في القرآن الكريم أنّه لم يتحدّث عن الجمال كقيمة ،
وأنّه لم يتحدّث عنه في النسـاء ، بل تحدّث عنه في الرجال .
فهذا «يوسُف» الذي سلب لبّ إمرأة العزيز التي شغفها حبّاً ،
كان شابّاً جميلاً في منتهى الحسن والجمال ، حتّى أنّ نسوة المدينة قطّعن أيديهنّ لمرآه ،
وهو يطلّ عليهنّ بوجهه الملائكي الباهر الحسن .


" يوسف " نفسُه لم يلتفت إلى جماله كقيمة ليُصـاب بالغرور
كونه أجمل أهل الأرض جميعاً ، ولم يستسلم للإغراء بوحي من أنّه محبوب ومطلوب لجماله ،
فلقد تحدّث القرآن عن جمالات أخرى في


" يوسف" ، تحدّث عن عفافه واعتصامه بحبل الله ، وعن أمانته ودعوته لله ،
وعن تأويله للرؤيا ، وعن قدرته في إدارة الخزينة ،
ليلفت انتباهنا إلى أنّ القيم الحقيقية والجمال الحقيقي الذي قد يفنى الجمال
الظاهريُّ ويبقى هو هذه القيم التي لا ينبغي أن يشغلنا حسنُ
يوسف أو أي جميل وجميلة عن التفكير بها ..



فالحسنُ ـ أي حسن الخلقة ـ هو هبة الله لعبده ولا إرادة للعـبد فيه ،
أمّا حُسن الخُلُق فهو صناعة الإنسان نفسه ، وتتويج من توفيق الله وهدايته ،
ولذا فإنّ الحسن الثاني أدعى إلى الإعجاب والثناء من شيء لا دخل لنا
فيه إلاّ بمقدار ما ندخله من بعض التحسينات الطفيفة ،
أي أنّ مجال الحسن الأوّل ضيّق محدود ،
وأمّا مجال الحسن الثاني فواسع عريض ،
وقابل للتنمية والإثراء والتطوير .



إبحث عزيزي الشاب ..


إبحثي عزيزتي الشابّة .. عن الوجه الآخر للجمال ..



وسترون أنّ الفضائل كلّها ـ بلا استثناء ـ جميلة ،
وأنّ الرذائل كلّها ـ بلا استثناء ـ قبيحة ،
وقد نختلف في تقييم جمال فتاة أو وسامة شاب لأنّ لكلّ أمّة مقاييسها
فيما هو الجمال ، ولأنّ الجمال الظاهري أمر نسبيّ ،
لكنّ الأمم لا تختلف في أنّ الحبّ جمال ، والعفو جمال
، والعفّة جمال ، والمعروف جمال ، والخير جمال ،
والحقّ جمال ، والتعاون جمال ، والكرم جمال ، والشجاعة جمال ،
والتواضع جمال ، والإحسان جمال .



كما أنّها لا تختلف في أنّ الكذب قبيح ، وأنّ السرقة قبيحة ،
وأنّ الاعتداء على الشرف قبيح ، وأنّ التكبّر والتجبّر قبيحان ،
وأنّ العدوان على السلامة الخاصّة والعامّة قبيح ،
وأنّ التلاعب بالقانون ومخالفة الأنظمة قبيح ، وعقوق الوالدين قبيح ،
والغش قبيح .



هناك معايير للجمال مغفولٌ عنها ، أو لا يعيرها الناس كثيراً اهتماماً
لأنّهم اعتادوا النظر إلى الجمال من زاوية الشكل والإطار الخارجي فحسب ،
فمن هذه المعايير:



جمالُ البـيان : «صورة المرأة في وجهها وصورة الرجل في منطقه» .


«جمالُ الرجل حِلمُه» .


«جمالُ الرّجل الوقار» .


«جمالُ المؤمن ورعه» .


«جمالُ العبد الطاعة» ..


«جمالُ الحرّ تجنّب العار» .


«جمالُ الغني القناعة» .


«جمالُ الإحسان ترك الامتنان» .


«جمالُ المعروف إتمامه» .


«جمالُ العالم عمله بعلمه»


«جمالُ العلم نشره» .


«لا جمال أحسن من العقل» .

[/size]

جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـ وَجَعَلهُ في مَوآزينَ حَسنآتك
للآبداع حدود وانتِ قد تجآوزت تلك الحـدود
بجمآل حروفكِ المآسيـه
امتعتنآ تلك الكلمآت واسرتنآ واخذتنآ الي عالمكِ
عآلم لآيعرفه الا المبدعون
لآاجد مآقول من الكلمآت ... لآاعطيكِ مآتستحق

كل الشكر والامتنان على روعهـ بوحـكـ ..

وروعهـ مانــثرت .. وجماليهـ طرحكـ ..


دائما متميز في الانتقاء
سلمت على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك

لكـ خالص احترامي

طرحت فابدعت


دمت ودام عطائك

ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص حبي وأشواقي
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك

شكرا علي الموضوع الجميل

دائما في تميز

ننتظر مزيد من الابداعات

تقبلو تحياتي

احمد

تسلم
الايداى موضوع
جميل جدااااااااااااااااااااا
ديمن موضيعك مميزه
تقبل وداى وتقديرى